--> ( 1 ) نهاية الإحكام : الطهارة في المستحاضات ج 1 ص 135 . ( 2 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الحيض ج 1 ص 297 . ( 3 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر لابن فهد ) : الطهارة في الحيض ص 44 . ( 4 ) كشف الالتباس : الطهارة في الحيض ص 36 ( مخطوط مكتبة ملك الرقم : 2733 ) . ( 5 ) مسالك الأفهام : الطهارة في الحيض ج 1 ص 68 . ( 6 ) الروضة البهية : الطهارة في الحيض ج 1 ص 377 . ( 7 ) مدارك الأحكام : الطهارة في الحيض ج 2 ص 15 . ( 8 ) لم نجد في اللمعة ما حكاه عنه الشارح وإنما هو موجود في الروضة شرحه فراجع اللمعة : ص 21 ، والروضة : ج 1 ص 376 - 377 . ( 9 ) نهاية الإحكام : الطهارة في المستحاضات ج 1 ص 135 . ( 10 ) مسالك الأفهام : الطهارة في الحيض ج 1 ص 68 . ( 11 ) عبارة الموجز وشرحه تفترق عما في الشرح بكثير فإن المذكور فيهما قوليهما : " فإن اتحدا فلا تميز " انتهى . ومفاده اطلاقا وعموما هو الوحدة بين العدد والصفات مع أن المنقول عنهما وعن غيرهما فرض الوحدة في العدد دون الصفات فراجع موجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : ص 44 وكشف الالتباس : ص 36 . ( 12 ) تقدم آنفا تحت رقم 11 . ( 13 ) مسالك الأفهام : الطهارة في الحيض ج 1 ص 68 . ( 14 ) الروضة البهية : الطهارة في أحكام الحيض ج 1 ص 378 . ( 15 ) مدارك الأحكام : الطهارة في الحيض ج 2 ص 15 .